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    經幢的介紹
    文章出處:中華五千年網 (www.jdb71.com)
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      幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術建筑。印度幢的形式是在紀念佛的玉垣上刻各種浮雕,也有的在塔前方左右各樹一石,宛如中國長方形的碑。唐宋以來,建幢之風盛行,有為建立功德而鐫造的陀羅尼經幢,也有為紀念高僧而建的墓幢。

      我國經幢多為石質,鐵鑄較少。一般有圓柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢頂三部分組成,幢身刻陀羅尼經文,基座和幢頂則雕飾花卉、云紋以及佛、菩薩像。

      五臺山佛光寺有兩座唐代經幢,一座建于唐大中十一年(公元、857年),立于佛殿階前的中線上,高3.24米。另一座建于唐乾符四年(公元877年),在山門和文殊殿之前,高4.9米。均為八角形須彌座,上刻陀羅尼經及立幢人姓名。幢身之上有狼角形寶蓋,表面攜流蘇,八角出獅頭。山蕉葉之內是覆缽,其上有仰蓮覆寶珠,刻工極為精好。

      河北趙州陀羅尼經幢,建于北宋景佑五年(公元l038年),高約、18米,是我國現存石經幢中最高的一座。河北盧龍有一座金代經幢,重建于金代大定九年(公元1169年)。幢呈八角形,七層,高10米。柱身浮雕云龍,柱頭飾仰蓮、石獅,第七層盤蓋上雕八條巨龍,上為仰缽承托球形幢頂,雕刻極為精美,為罕見石雕杰作。南翔寺經幢,建于唐咸通年間,北宋重修,元代重鐫尊勝陀羅尼經文。高8米許,上刻有蓮瓣、如意紋、力士、天王等,幢身六面,鐫刻陀羅尼經文全文。

      松江唐經幢,建于唐大中十三年(公元859年)現存二十一級,高9.3米,幢身八面,刻尊勝陀羅尼經全文。相傳造此幢有二說,一為此處是“海眼”,造幢鎮之;二謂每年秋天官府在此行刑,信佛者造幢超度亡靈。全幢高大美觀,尚具盛唐風格。

      惠山唐宋經幢,江蘇無錫慧山寺山門前,北為唐乾符三年(公元876年)陀羅尼經幢,南為北宋熙寧三年(公元1070年)建的普利院大白傘蓋神咒幢。二幢形式大小基本相同,上刻“佛頂尊勝陀羅尼經并序”。由上至下有欄桿、仰蓮、座佛、獅子、云紋等,雕刻華麗,造型優美。   梵天寺經幢,浙江杭州鳳凰山麓,建于唐乾德三年(公元965年);共二座,高15.67米,為浙江現存最高的一對經幢。書刻經文精美,華蓋按腰檐形式制作,十分別致。

      安國寺經幢,在浙江海寧鹽關鎮西北隅,共有三座,分別建于唐會昌二年(公元842年)、四年(公元844年)和咸通六年(公元865年)。幢為石制,‘刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》,其咸通六年幢高7米,腰檐仿木構建筑,是現存發現最早的石構仿木制法古經幢,幢座還有精湛的佛教故事浮雕。

      漳州經幢,唐咸通四年(公元863年)所建。幢為石雕,高1.83米,幢身鐫刻《佛頂尊勝陀羅尼經》全文,書法道勁,有晉人風韻,明顧炎武評為天下經幢第一。

      鐵鑄的幢,著名的如建于宋代的湖南常德鐵經幢,原在德山山麓,位于乾明寺左側。經幢建在1.42米高的石座上,幢身用白口鐵鑄成,高4余米,重約1.5噸,幢身鑄刻《般若波羅蜜多心經》,基座部分鑄有佛像、金剛力士、蓮花等紋飾。此種由生鐵鑄成、‘仿木結構的經幢,在我國現存經幢中很少見。

      云南大理國經幢,在云南昆明,建于大理國時期(公元938?/FONT>1254年),又名“地藏寺石幢”或“梵文經幢”。經幢為石質,七層八菱形,高約8.30米。其第一層刻《尊勝寶幢記》及梵文《心經》、《發四宏愿》等,第二層刻四天王及梵文《陀羅尼經》,第三層以上雕刻佛像、菩薩、天王及樓字、飛禽等。經幢造型優美,形象畢肖傳神,是滇中藝術珍品。

      


     
     
     
     
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